12
凶恶园户的比喻
(太21·33—46;路20·9—19)
耶稣就用比喻对他们说:「有人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。
到了时候,打发一个仆人到园户那里,要从园户收葡萄园的果子。
园户拿住他,打了他,叫他空手回去。
再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头,并且凌辱他。
又打发一个仆人去,他们就杀了他。后又打发好些仆人去,有被他们打的,有被他们杀的。
园主还有一位是他的爱子,末后又打发他去,意思说:『他们必尊敬我的儿子。』
不料,那些园户彼此说:『这是承受产业的。来吧,我们杀他,产业就归我们了!』
于是拿住他,杀了他,把他丢在园外。
这样,葡萄园的主人要怎么办呢?他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。
10  经上写着说
匠人所弃的石头
已作了房角的头块石头。
11 这是主所做的,
在我们眼中看为希奇。
这经你们没有念过吗?」
12 他们看出这比喻是指着他们说的,就想要捉拿他,只是惧怕百姓,于是离开他走了。
纳税给凯撒的问题
(太22·15—22;路20·19—26)
13 后来,他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里,要就着他的话陷害他。
14 他们来了,就对他说:「夫子,我们知道你是诚实的,什么人你都不徇情面;因为你不看人的外貌,乃是诚诚实实传 神的道。纳税给凯撒可以不可以?
15 我们该纳不该纳?」耶稣知道他们的假意,就对他们说:「你们为什么试探我?拿一个银钱来给我看!」
16 他们就拿了来。耶稣说:「这像和这号是谁的?」他们说:「是凯撒的。」
17 耶稣说:「凯撒的物当归给凯撒, 神的物当归给 神。」他们就很希奇他。
复活的问题
(太22·23—33;路20·27—40)
18 撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣说:
19 「夫子,摩西为我们写着说:『人若死了,撇下妻子,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。』
20 有弟兄七人,第一个娶了妻,死了,没有留下孩子。
21 第二个娶了她,也死了,没有留下孩子。第三个也是这样。
22 那七个人都没有留下孩子;末了,那妇人也死了。
23 当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。」
24 耶稣说:「你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,不晓得 神的大能吗?
25 人从死里复活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。
26 论到死人复活,你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗? 神对摩西说:『我是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。』
27  神不是死人的 神,乃是活人的 神。你们是大错了。」
最大的诫命
(太22·34—40;路10·25—28)
28 有一个文士来,听见他们辩论,晓得耶稣回答的好,就问他说:「诫命中哪是第一要紧的呢?」
29 耶稣回答说:「第一要紧的就是说:『以色列啊,你要听,主—我们 神是独一的主。
30 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的 神。』
31 其次就是说:『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。」
32 那文士对耶稣说:「夫子说, 神是一位,实在不错;除了他以外,再没有别的 神;
33 并且尽心、尽智、尽力爱他,又爱人如己,就比一切燔祭和各样祭祀好的多。」
34 耶稣见他回答的有智慧,就对他说:「你离 神的国不远了。」从此以后,没有人敢再问他什么。
大卫子孙的问题
(太22·41—46;路20·41—44)
35 耶稣在殿里教训人,就问他们说:「文士怎么说基督是大卫的子孙呢?
36  大卫被圣灵感动,说:
主对我主说:
你坐在我的右边,
等我使你仇敌作你的脚凳。
37  大卫既自己称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?」众人都喜欢听他。
谴责文士
(太23·1—36;路20·45—47)
38 耶稣在教训之间,说:「你们要防备文士;他们好穿长衣游行,喜爱人在街市上问他们的安,
39 又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座。
40 他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚!」
寡妇的奉献
(路21·1—4)
41 耶稣对银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。
42 有一个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。
43 耶稣叫门徒来,说:「我实在告诉你们,这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。
44 因为,他们都是自己有余,拿出来投在里头;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。」