We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

God’s law is an expression of His grace because it is also an expression of His character. Commands show us what God is like, what He prizes, what He detests, what it means to be holy as God is holy. To hate all rules is to hate God Himself who ordained His rules to reflect His nature. The law is God’s plan for His sanctified people to enjoy communion with Him.
Kevin DeYoung

Displaying a Christmas nativity scene is a long-standing tradition, but it can also present a bit of a skewed view of the actual events of Jesus’ birth. While each person depicted in a traditional nativity scene is a part of the Christmas story, not all the characters were present in one place on the night Jesus was born. Mary, Joseph, and Jesus were in a stable that night due to the overcrowding in Bethlehem’s inn (Luke 2:7), but the Bible never mentions whether or not animals were present—in fact, it never even mentions a stable. The shepherds, once told of Jesus’ arrival, left their flocks to worship the newborn King (Luke 2:16). However, the angels, which are often part of nativity scenes, bore the good news to the shepherds in the fields (Luke 2:8–14). As far as we know, there were no angels flying visibly over the place where Jesus was when the shepherds arrived. In addition, the wise men (the Bible never says how many there were) were also probably not present that first night. The magi visited Jesus some time later, when He was in a house (Matthew 2:1–11).
Unknown Author

Bible – French Darby Michée Chapter 2:1-13.

Index: French Darby

 

Michée 2

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2:1 ¶ Malheur à ceux qui méditent la vanité et qui préparent le mal sur leurs lits! A la lumière du matin, ils l’exécutent, parce que c’est au pouvoir de leur main.

2:2 Et ils convoitent des champs et les ravissent, et des maisons, et ils s’en emparent; et ils oppriment l’homme et sa maison, l’homme et son héritage.

2:3 C’est pourquoi, ainsi dit l’Éternel: Voici, je médite contre cette famille un mal d’où vous ne pourrez pas retirer vos cous; et vous ne marcherez pas la tête haute, car c’est un temps mauvais.

2:4 En ce jour-là, on vous prendra pour proverbe, et on se lamentera dans une douloureuse lamentation; on dira: Nous sommes entièrement détruits; il a changé la portion de mon peuple: comme il me l’a ôtée! A celui qui se détourne de l’Éternel il a partagé nos champs.

2:5 C’est pourquoi tu n’auras personne qui étende le cordeau pour faire un lot dans la congrégation de l’Éternel.

2:6 ¶ Ne prophétisez point, prophétisent-ils. S’ils ne prophétisent pas à ceux-ci, l’ignominie se s’éloignera pas.

2:7 Toi qui es appelée la maison de Jacob: l’Éternel est-il impatient? Sont-ce là ses actes? Mes paroles ne font-elles pas du bien à celui qui marche avec droiture?

2:8 Naguère encore mon peuple s’est élevé comme un ennemi: vous enlevez le manteau avec la tunique à ceux qui passent en sécurité, qui se détournent de la guerre;

2:9 vous avez chassé les femmes de mon peuple des maisons de leurs délices; de dessus leurs enfants, vous avez ôté ma magnificence, pour toujours.

2:10 Levez-vous et allez-vous-en! car ce n’est pas ici un lieu de repos, à cause de la souillure qui amène la ruine: la ruine est terrible!

2:11 S’il y a un homme qui marche selon le vent et le mensonge, qui mente, disant: Je te prophétiserai au sujet du vin et de la boisson forte! il sera le prophète de ce peuple.

2:12 ¶ Je te rassemblerai certainement, Jacob, toi, tout entier; je réunirai certainement le résidu d’Israël; je les mettrai ensemble comme le menu bétail de Botsra, comme un troupeau au milieu de son pâturage. Ils bruiront à cause de la multitude des hommes.

2:13 Celui qui fait la brèche est monté devant eux; ils ont fait la brèche et ont passé par la porte, et sont sortis par elle, et leur roi est passé devant eux, et l’Éternel est à leur tête.