We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

If trifles are vital parts of divine providence, what of evil? Evil is often vastly significant. The most important event which ever occurred was, in one aspect, horribly evil. The crucifixion of Jesus from the standpoint of the crucifiers was grotesquely wicked. Yet, even though the killing of Christ was atrocity itself, what event was so vital and its effects so beneficial as the death of Christ? If God's providence does not include evil, it does not include the most important event which has ever taken place.
John Gerstner

Bible – chinese – 新标点和合本 以赛亚书 31

31
 神要保护耶路撒冷
祸哉!那些下埃及求帮助的,
是因仗赖马匹,倚靠甚多的车辆,
并倚靠强壮的马兵,
却不仰望以色列的圣者,
也不求问耶和华。
其实,耶和华有智慧;
他必降灾祸,
并不反悔自己的话,
却要兴起攻击那作恶之家,
又攻击那作孽帮助人的。
埃及人不过是人,并不是 神;
他们的马不过是血肉,并不是灵。
耶和华一伸手,那帮助人的必绊跌,
那受帮助的也必跌倒,都一同灭亡。
 
耶和华对我如此说:
狮子和少壮狮子护食咆哮,
就是喊许多牧人来攻击它,
它总不因他们的声音惊惶,
也不因他们的喧哗缩伏。
如此,万军之耶和华
也必降临在锡安山冈上争战。
雀鸟怎样搧翅覆雏
万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷
他必保护拯救,
要越门保守。
以色列人哪,你们深深地悖逆耶和华,现今要归向他。
到那日,各人必将他金偶像银偶像,就是亲手所造、陷自己在罪中的,都抛弃了。
亚述人必倒在刀下,并非人的刀;
有刀要将他吞灭,并非人的刀。
他必逃避这刀;
他的少年人必成为服苦的。
他的磐石必因惊吓挪去;
他的首领必因大旗惊惶。
这是那有火在锡安
有炉在耶路撒冷的耶和华说的。