We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

The ultimate end of general revelation is that it leaves people without excuse for failing to recognize the nature of their Creator. But it conveys nothing regarding the way by which a fallen human being might gain access to or secure reconciliation with his Creator to escape judgment. That is why God deemed it necessary to also reveal Himself directly through special revelation. He did it so that fallen humans would know the fullness of God, how to be redeemed from God’s wrath toward sinners, and how to live and please God.
John MacArthur

Great illnesses seldom attack the body, without a previous train of premonitory symptoms. Great falls seldom happen to a saint, without a previous course of secret backsliding. The church and the world are sometimes shocked by the sudden misconduct of some great professor of religion. Believers are discouraged and stumbled by it. The enemies of God rejoice and blaspheme. But if the truth could be known, the explanation of such cases would generally be found to have been private departure from God. Men fall in private, long before they fall in public. The tree falls with a great crash, but the secret decay which accounts for it, is often not discovered until it is down on the ground.
J.C. Ryle

Bible – hebrew – תנ ך עברי מודרני עֶזְרָא 10

10
וכהתפלל עזרא וכהתודתו בכה ומתנפל לפני בית האלהים נקבצו אליו מישראל קהל רב מאד אנשים ונשים וילדים כי בכו העם הרבה בכה׃
ויען שכניה בן יחיאל מבני עולם ויאמר לעזרא אנחנו מעלנו באלהינו ונשב נשים נכריות מעמי הארץ ועתה יש מקוה לישראל על זאת׃
ועתה נכרת ברית לאלהינו להוציא כל נשים והנולד מהם בעצת אדני והחרדים במצות אלהינו וכתורה יעשה׃
קום כי עליך הדבר ואנחנו עמך חזק ועשה׃
ויקם עזרא וישבע את שרי הכהנים הלוים וכל ישראל לעשות כדבר הזה וישבעו׃
ויקם עזרא מלפני בית האלהים וילך אל לשכת יהוחנן בן אלישיב וילך שם לחם לא אכל ומים לא שתה כי מתאבל על מעל הגולה׃
ויעבירו קול ביהודה וירושלם לכל בני הגולה להקבץ ירושלם׃
וכל אשר לא יבוא לשלשת הימים כעצת השרים והזקנים יחרם כל רכושו והוא יבדל מקהל הגולה׃
ויקבצו כל אנשי יהודה ובנימן ירושלם לשלשת הימים הוא חדש התשיעי בעשרים בחדש וישבו כל העם ברחוב בית האלהים מרעידים על הדבר ומהגשמים׃
10 ויקם עזרא הכהן ויאמר אלהם אתם מעלתם ותשיבו נשים נכריות להוסיף על אשמת ישראל׃
11 ועתה תנו תודה ליהוה אלהי אבתיכם ועשו רצונו והבדלו מעמי הארץ ומן הנשים הנכריות׃
12 ויענו כל הקהל ויאמרו קול גדול כן כדבריך עלינו לעשות׃
13 אבל העם רב והעת גשמים ואין כח לעמוד בחוץ והמלאכה לא ליום אחד ולא לשנים כי הרבינו לפשע בדבר הזה׃
14 יעמדו נא שרינו לכל הקהל וכל אשר בערינו ההשיב נשים נכריות יבא לעתים מזמנים ועמהם זקני עיר ועיר ושפטיה עד להשיב חרון אף אלהינו ממנו עד לדבר הזה׃
15 אך יונתן בן עשהאל ויחזיה בן תקוה עמדו על זאת ומשלם ושבתי הלוי עזרם׃
16 ויעשו כן בני הגולה ויבדלו עזרא הכהן אנשים ראשי האבות לבית אבתם וכלם בשמות וישבו ביום אחד לחדש העשירי לדריוש הדבר׃
17 ויכלו בכל אנשים ההשיבו נשים נכריות עד יום אחד לחדש הראשון׃
18 וימצא מבני הכהנים אשר השיבו נשים נכריות מבני ישוע בן יוצדק ואחיו מעשיה ואליעזר ויריב וגדליה׃
19 ויתנו ידם להוציא נשיהם ואשמים איל צאן על אשמתם׃
20 ומבני אמר חנני וזבדיה׃
21 ומבני חרם מעשיה ואליה ושמעיה ויחיאל ועזיה׃
22 ומבני פשחור אליועיני מעשיה ישמעאל נתנאל יוזבד ואלעשה׃
23 ומן הלוים יוזבד ושמעי וקליה הוא קליטא פתחיה יהודה ואליעזר׃
24 ומן המשררים אלישיב ומן השערים שלם וטלם ואורי׃
25 ומישראל מבני פרעש רמיה ויזיה ומלכיה ומימן ואלעזר ומלכיה ובניה׃
26 ומבני עילם מתניה זכריה ויחיאל ועבדי וירמות ואליה׃
27 ומבני זתוא אליועני אלישיב מתניה וירמות וזבד ועזיזא׃
28 ומבני בבי יהוחנן חנניה זבי עתלי׃
29 ומבני בני משלם מלוך ועדיה ישוב ושאל ירמות׃
30 ומבני פחת מואב עדנא וכלל בניה מעשיה מתניה בצלאל ובנוי ומנשה׃
31 ובני חרם אליעזר ישיה מלכיה שמעיה שמעון׃
32 בנימן מלוך שמריה׃
33 מבני חשם מתני מתתה זבד אליפלט ירמי מנשה שמעי׃
34 מבני בני מעדי עמרם ואואל׃
35 בניה בדיה כלוהי׃
36 וניה מרמות אלישיב׃
37 מתניה מתני ויעשו׃
38 ובני ובנוי שמעי׃
39 ושלמיה ונתן ועדיה׃
40 מכנדבי ששי שרי׃
41 עזראל ושלמיהו שמריה׃
42 שלום אמריה יוסף׃
43 מבני נבו יעיאל מתתיה זבד זבינא ידו ויואל בניה׃
44 כל אלה נשאי נשים נכריות ויש מהם נשים וישימו בנים׃

<.htm>