We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

The ultimate cause of all spiritual depression is unbelief. For if it were not for unbelief even the devil could do nothing. It is because we listen to the devil instead of listening to God that we go down before him and fall before his attacks. That is why this psalmist keeps on saying to himself: “Hope thou in God for I shall yet praise Him…” He reminds himself of God. Why? Because he was depressed and had forgotten God, so that his faith and his unbelief in God and in God’s power, and in his relationship to God, were not what they ought to be. We can indeed sum it all up by saying that the final and ultimate cause is just sheer unbelief.
Martyn Lloyd-Jones

How do we distinguish between satanic accusation and divine conviction? Among other things, the former comes in the shape of condemnation that breeds feelings of hopelessness. We are told that our sin has put us beyond the hope of grace and the power of forgiveness. Satan’s accusations are devoid of any reference to the sufficiency of the cross. Divine conviction for sin, on the other hand, comes with a reminder of the sufficiency and finality of Christ’s shed blood, together with a promise of hope and the joy of forgiveness.
Sam Storms

Bible – hebrew – תנ ך עברי מודרני הרומאים 1

אִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הַשָּׁלִיחַ אֶל־הָרוֹמִיִּים
1
פולוס עבד ישוע המשיח מקרא להיות שליח ונבדל לבשורת אלהים׃
אשר הבטיחה מלפנים ביד נביאיו בכתבי הקדש׃
על דבר בנו הנולד מזרע דוד לפי הבשר׃
אשר הוכן לבן האלהים בגבורה לפי רוח הקדשה בתחיתו מבין המתים הוא ישוע המשיח אדנינו׃
אשר בידו קבלנו חן ושליחות להקים משמעת האמונה בכל הגוים למען שמו׃
אשר בתוכם הנכם גם אתם קרואי ישוע המשיח׃
לכל אשר ברומי ידידי אלהים וקרואים להיות קדושים חסד ושלום לכם מאת האלהים אבינו ואדנינו ישוע המשיח׃
בראשונה אודה לאלהי בישוע המשיח על כלכם אשר ספר אמונתכם בכל העולם׃
כי האלהים אשר אני עבד אתו ברוחי בבשורת בנו לעד לי כי תמיד אני מזכיר אתכם׃
10 בהעתירי בתפלותי בכל עת למען אשר רק הפעם אצליח ברצון אלהים לבוא אליכם׃
11 כי נכסף נכספתי לראותכם ולחלק לכם אי זו מתת רוח למען תתחזקי׃
12 והוא להתנחם עמכם זה בזה באמונה אשר לכם וגם לי׃
13 ולא אכחד מכם אחי כי פעמים רבות שמתי על לבי לבוא אליכם אך נמנע ממני עד הנה למען אמצא פרי גם בכם כמו ביתר הגוים׃
14 מחיב אנכי ליונים וגם ללעזים לחכמים וגם לפתאים׃
15 לכן נדבני לבי להשמיע את הבשורה גם אתכם אשר ברומי׃
16 כי אינני בוש מבשורת המשיח באשר גבורת אלהים היא לתשועת כל המאמין ליהודי בראשונה וכן גם ליוני׃
17 כי תגלה בה צדקת אלהים מאמונה אל אמונה ככתוב וצדיק באמונתו יחיה׃
18 כי נגלה חרון אלהים מן השמים על כל רשעת בני אדם ועולתם אשר יעצרו את האמת בעולה׃
19 יען אשר דעת האלהים גלויה בקרבם כי האלהים הודיעם אותה׃
20 כי מהותו הנעלמה היא כחו הנצחי ואלהותו מעת נברא העולם תודע במעשים ותראה לבלתי היות להם להתנצל׃
21 יען בדעתם את האלהים לא כבדהו כאלהים וגם לא הודו לו כי אם הלכו אחרי ההבל במועצותיהם ויחשך לבם הנבער׃
22 ובאמרם חכמים אנחנו היו לכסילים׃
23 וימירו את כבוד האלהים אשר איננו נפסד בדמות צלם אדם הנפסד צלם כל עוף והולך על ארבע ורמש האדמה׃
24 על כן גם נתנם האלהים לטמאה בתאות לבם לנבל גויותיהם איש את רעהו׃
25 אשר המירו אמת האלהים בכזב ויכבדו ויעבדו את הבריה תחת בראה המברך לעולמים אמן׃
26 בעבור זאת נתנם האלהים לתאות בושה כי נשיהם החליפו את התשמיש כדרכן בשלא כדרכן׃
27 וכן גם הזכרים עזבו את תשמיש האשה כדרכה ויחמו זה בזה בתשוקתם ויעשו תועבה זכר עם זכר ויקחו שכר משובתם הראוי להם בעצם גופם׃
28 וכאשר מאסו להשיג האלהים בדעת נתנם האלהים בידי דעה נמאסה לעשות את אשר לא יתכן׃
29 וירב בקרבם כל חמס זנות ורשע בצע ואון וימלאו קנאה ורצח ומריבה ומרמה ותהפכות׃
30 הלכי רכיל ומלשינים שנאי אלהים וגאים וזדים והוללים וחשבי און ואינם שמעים בקול אבותם׃
31 נבערים מדעת ובגדים אכזרים נטרי שנאה ולא רחמנים׃
32 יודעים המה את משפט אלהים כי עשי אלה בני מות הם ולא לבד שיעשו את אלה כי גם רצתה נפשם בעשיהם׃

<.htm>