We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

They believe the doctrine of election, but they have not the faith of God’s elect. They swear by final perseverance, but persevere in unbelief. They confess all the five points of Calvinism, but they have not come to the one most needful point of looking unto Jesus, that they may be saved.
C.H. Spurgeon

Godly concern is caring about important things for the right reasons. It is also accompanied by a trust in God's ultimate control and faithfulness. This kind of concern helps you be responsible to God and does not send you into a confused status. It will involve a focus on the responsibilities for today, eternal goals and others... For your concern to be the right kind of concern you must be focused on what is true and helpful from God's perspective (see 1 Cor. 7:32-33; 2 Cor. 11:28; Phil. 2:20)... [However], ungodly concern (anxiety) goes beyond reasonable concern and involves worry about mere possibilities. When we are anxious, we are not focused on God and what is true and helpful. When we are anxious, we are often concerned that something we want to happen may not happen. Therefore, we are focused on difficulties of the future, temporal matters, and self (see Mt. 6:31-32).
Stuart Scott

Bible – hebrew – תנ ך עברי מודרני הרומאים 4

4
ועתה מה נאמר על אברהם אבינו מה זה השיג לפי הבשר׃
כי אם נצדק אברהם מתוך המעשים לו התהלה אך לא לפני האלהים׃
כי הכתוב מה הוא אמר והאמן אברהם ביהוה ויחשבה לו צדקה׃
הנה הפעל לא יחשב לו שכרו על פי החסד כי אם על פי החוב׃
אבל לאשר איננו פעל כי אם מאמין במצדיק את הרשע אמונתו תחשב לו לצדקה׃
כאשר גם דוד מאשר את האדם אשר האלהים יחשב לו צדקה בלא מעשים באמרו׃
אשרי נשוי פשע כסוי חטאה׃
אשרי אדם לא יחשב יהוה לו עון׃
ועתה האשור הזה העל המילה הוא אם גם על הערלה הלא אמרנו כי לאברהם נחשבה אמונתו לצדקה׃
10 ואין נחשבה לו אם בהיותו מהול או בעודנו ערל הן לא בהיותו מהול כי אם בערלתו׃
11 ואות המילה קבל לחותם צדקת האמונה אשר היתה לו בערלתו להיות לאב לכל המאמינים והם ערלים למען אף להם תחשב הצדקה׃
12 ולהיות לאב גם למולים אך לא לאשר הם נמולים לבד כי אם גם הלכים בעקבות האמונה שהיתה לו לאברהם בעודנו בערלתו׃
13 כי לא על ידי תורה באה ההבטחה לאברהם ולזרעו להיותו ירש העולם כי אם על ידי צדקת האמונה׃
14 כי אלו לבני התורה הירשה האמונה לריק תהיה וההבטחה בטלה׃
15 כי התורה מביאה קצף כי באשר אין תורה גם אין שם עברה׃
16 על כן מתוך אמונה למען לפי חסד למען תחיה ההבטחה קימת לכל זרעו לא לבני התורה לבדם כי גם לבני אמונת אברהם אשר הוא אב לכלנו׃
17 ככתוב כי אב המון גוים נתתיך והוא האמין בהביט אל אל המחיה את המתים והקורא את אשר לא היה כמו הוה׃
18 באשר אין תקוה קוה ויאמן למען אשר יהיה לאב המון גוים כמו שנאמר כה יהיה זרעך׃
19 ולא רפתה אמונתו ולא התבונן אל גופו שכבר נפוג בהיותו כבן מאת שנה ואל בלות רחם שרה׃
20 ולא חלק לבו בהבטחת האלהים כחסר האמונה כי אם התחזק באמונתו ויתן כבוד לאלהים׃
21 וידע בלבב שלם כי את אשר הבטיח גם יכל לעשותו׃
22 על כן גם נחשבה לו לצדקה׃
23 ולא לבד למענו כתובה זאת שנחשבה לו׃
24 כי אם גם למעננו אשר עתידה להחשב לנו המאמינים במי שהעיר את ישוע אדנינו מן המתים׃
25 אשר נמסר בעבור פשעינו ונעור לבעבור צדקנו׃

<.htm>