- Книга пророка Иезекииля 1
- Книга пророка Иезекииля 2
- Книга пророка Иезекииля 3
- Книга пророка Иезекииля 4
- Книга пророка Иезекииля 5
- Книга пророка Иезекииля 6
- Книга пророка Иезекииля 7
- Книга пророка Иезекииля 8
- Книга пророка Иезекииля 9
- Книга пророка Иезекииля 10
- Книга пророка Иезекииля 11
- Книга пророка Иезекииля 12
- Книга пророка Иезекииля 13
- Книга пророка Иезекииля 14
- Книга пророка Иезекииля 15
- Книга пророка Иезекииля 16
- Книга пророка Иезекииля 17
- Книга пророка Иезекииля 18
- Книга пророка Иезекииля 19
- Книга пророка Иезекииля 20
- Книга пророка Иезекииля 21
- Книга пророка Иезекииля 22
- Книга пророка Иезекииля 23
- Книга пророка Иезекииля 24
- Книга пророка Иезекииля 25
- Книга пророка Иезекииля 26
- Книга пророка Иезекииля 27
- Книга пророка Иезекииля 28
- Книга пророка Иезекииля 29
- Книга пророка Иезекииля 30
- Книга пророка Иезекииля 31
- Книга пророка Иезекииля 32
- Книга пророка Иезекииля 33
- Книга пророка Иезекииля 34
- Книга пророка Иезекииля 35
- Книга пророка Иезекииля 36
- Книга пророка Иезекииля 37
- Книга пророка Иезекииля 38
- Книга пророка Иезекииля 39
- Книга пророка Иезекииля 40
- Книга пророка Иезекииля 41
- Книга пророка Иезекииля 42
- Книга пророка Иезекииля 43
- Книга пророка Иезекииля 44
- Книга пророка Иезекииля 45
- Книга пророка Иезекииля 46
- Книга пророка Иезекииля 47
- Книга пророка Иезекииля 48
The great, and glorious end for which God decreed the after-being of sin, is His own glory: and the ends subordinate thereunto are not a few. Particularly, God decreed the futurition of sin:
1. That He might have occasion of glorifying His infinite wisdom, love, and grace in the redemption and salvation of a company of lost sinners through the death and sufferings of His own dear Son.
2. That His patience and long suffering in bearing with and forbearing sinners, might be magnified, admired, and adored.
3. That He might be honoured and glorified by the faith and repentance of His people, and their walking humbly with Him.
4. That His justice might be illustriously displayed and glorified in the eternal damnation of reprobate sinners for their own sins and abominations, sin being the cause of their damnation, though not of their reprobation.
Thomas Boston