- หนังสือปฐมกาล
- หนังสืออพยพ
- หนังสือเลวีนิติ
- กันดารวิถี
- หนังสือพระราชบัญญัติ
- โยชูวา
- ผู้วินิจฉัย
- นางรูธ
- 1 ซามูเอล
- 2 ซามูเอล
- 1 พงศ์กษัตริย์
- 2 พงศ์กษัตริย์
- 1 พงศาวดาร
- 2 พงศาวดาร
- เอสรา
- เนหะมีย์
- เอสเธอร์
- โยบ
- เพลงสดุดี
- สุภาษิต
- หนังสือปัญญาจารย์
- เพลงซาโลมอน
- หนังสืออิสยาห์
- เยเรมีย์
- เพลงคร่ำครวญ
- เอเสเคียล
- ดาเนียล
- โฮเชยา
- โยเอล
- อาโมส
- โอบาดีห์
- โยนาห์
- มีคาห์
- นาฮูม
- ฮาบากุก
- เศฟันยาห์
- ฮักกัย
- เศคาริยา
- มาลาคี
- มัทธิว
- มาระโก
- ลูกา
- ยอห์น
- หนังสือกิจการ
- หนังสือโรม
- 1 โครินธ์
- 2 โครินธ์
- กาลาเทีย
- เอเฟซัส
- ฟีลิปปี
- โคโลสี
- 1 เธสะโลนิกา
- 2 เธสะโลนิกา
- 1 ทิโมธี
- 2 ทิโมธี
- ทิตัส
- ฟีเลโมน
- ฮีบรู
- ยากอบ
- 1 เปโตร
- 2 เปโตร
- 1 ยอห์น
- 2 ยอห์น
- 3 ยอห์น
- ยูดาส
- หนังสือวิวรณ์
- ©?
It is not necessary for a preacher to express all his thoughts in one sermon. A preacher should have three principles: first, to make a good beginning, and not spend time with many words before coming to the point; secondly, to say that which belongs to the subject in chief, and avoid strange and foreign thoughts; thirdly, to stop at the proper time.
Martin Luther