We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

The only thing that walks back from the tomb with the mourners and refuses to be buried is the character of a man. What a man is survives him. It can never be buried.
J.R. Miller

Thus the Calvinist says that God elects unbelievers and predestines them to become believers. The Arminian, on the other hand, says that God elects believers and predestines them to become His children… The question…is this: Are faith and repentance produced by free will and thus the cause of election, or are they produced by the Holy Spirit and thus the effect of election? According to Arminianism, election is that act of God whereby He foreordains to eternal life those whom He foresees will respond in faith to the gospel. According to Calvinism, election is that act of God whereby He foreordains to eternal life those who, because of sin, cannot respond in faith to the gospel.
Sam Storms

Bible – hebrew – תנ ך עברי מודרני עברים 8

8
וזה ראש הנאמרים כי יש לנו כהן גדול היושב לימין כסא הגבורה בשמים׃
והוא משרת הקדש והמשכן האמתי אשר כוננו אדני ולא אדם׃
כי כל כהן גדול הוא מפקד להקריב מנחות וזבחים ועל כן צריך שיהיה גם לזה דבר להקריב׃
והנה אלו היה בארץ לא היה כהן כי יש פה הכהנים המקריבים הקרבנות לפי התורה׃
ומכהנים לדמות וצל הדברים שבשמים כדבר יהוה אל משה בבאו לכלות את המשכן כי אמר אליו ראה ועשה הכל בתבניתו אשר אתה מראה בהר׃
ועתה הוא קבל שרות מעלה כפי מעלת הברית הנעשה על ידו אשר הוקמה על הבטחות טבות ויתרות׃
כי אלו היתה הראשונה ההיא תמימה לא יבקש מקום לשניה׃
כי כה אמר בהוכיח אתם הנה ימים באים נאם יהוה וכרתי את בית ישראל ואת בית יהודה ברית חדשה׃
לא כברית אשר כרתי את אבותם ביום החזיקי בידם להוציאם מארץ מצרים אשר המה הפרו את בריתי ואנכי בחלתי בם נאם יהוה׃
10 כי זאת הברית אשר אכרת את בית ישראל אחרי הימים ההם נאם יהוה נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה והייתי להם לאלהים והמה יהיו לי לעם׃
11 ולא ילמדו עוד איש את רעהו ואיש את אחיו לאמר דעו את יהוה כי כולם ידעו אותי למקטנם ועד גדולם׃
12 כי אסלח לעונם ולחטאתם ולפשעיהם לא אזכר עוד׃
13 הנה באמרו ברית חדשה ישן את הראשונה ומה שהוא נושן ומזקין קרוב הוא אל קצו׃

<.htm>