We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

Worldliness in the church is the number one enemy, and that comes in when we have unspiritual people, and we have unspiritual people too often because they are nominal Christians. They have the language, they have the outward, but they don’t have the power. So, Paul's words: 'The kingdom of God is not in word but in power.' That whole school of Edwards and Alexander and so on — they believed in the power of religion. You know, men candidating for the ministry, and the minister saying, 'Can he pray down the Holy Spirit?' Imagine that question today. Can a man pray down the Holy Spirit? It’s not perhaps exactly the sentence we would say is completely correct, but you know what they meant... When those men prayed, the Holy Spirit did come down.
Iain Murray

We teach our children about the world and the Bible. We teach them that the world is bad (1 Jn. 2:15). And we teach them that the Bible is good (Pr. 16:20). That is true, but our children are rarely taught (guided) as to how the two intersect with each other. The result is that they will either be seduced by the world or they will be cocooned from the world. Both are useless to Jesus. The desired biblical mindset is when Christians reject the influence of the world (see it for the deceptive garbage that it is), but desire to love and influence those trapped the world.
Randy Smith

Bible – hungarian – Biblica® Nyitott Újszövetség: élet, igazság és világosság 1 KORINTUSI 14

14
Nyelveken való szólás és prófétálás
Kövessétek a szeretetet, kívánjátok a lelki ajándékokat, de leginkább azt, hogy prófétáljatok.
Mert aki nyelveken szól, nem embereknek szól, hanem Istennek. Nem is érti senki, mert titkokat szól a Lélek által.
Aki pedig prófétál, az embereknek beszél épülésre, intésre, vigasztalásra.
Aki nyelveken szól, önmagát építi, aki pedig prófétál, a gyülekezetet építi.
Szeretném ugyan, ha mindnyájan szólnátok nyelveken, de még inkább hogy prófétáljatok. Mert nagyobb a próféta, mint a nyelveken szóló, hacsak meg nem magyarázza, hogy a gyülekezet is épüljön.
Ha most hozzátok megyek, atyámfiai, és nyelveken szólok, mit használok nektek, ha kijelentésben, vagy ismeretben, vagy prófétálásban, vagy tanításban nem szólok hozzátok?
Hiszen, ha élettelen hangszerek, akár fuvola, akár citera nem adnak megkülönböztethető hangokat, honnan ismerjük fel, hogy mit fuvoláznak vagy citeráznak?
Mert ha a trombita bizonytalan hangot ad, kicsoda készül harcra?
Azonképpen ti is, ha nem érthető nyelven beszéltek, hogyan értik meg, amit mondotok? Csak a levegőbe fogtok beszélni.
10 Példa mutatja, hogy sokféle nyelv van a világon, de azok közül egy sem érthetetlen.
11 Ha nem ismerem a szó jelentését, a beszélőnek idegen leszek, és a beszélő is idegen marad előttem.
12 Ezért ti is, mivel lelki ajándékokat kívántok, a gyülekezet építésére igyekezzetek, hogy gyarapodjatok.
13 Azért, aki nyelveken szól, imádkozzék, hogy meg is magyarázza.
14 Mert ha nyelveken szólva könyörögök, a lelkem könyörög, de értelmem gyümölcstelen.
15 Hogyan is van tehát? Imádkozom a Lélek által, de imádkozom az értelemmel is; énekelek a Lélek által, de énekelek az értelemmel is.
16 Mert ha Lélek által mondasz áldást, az ott lévő avatatlan, hogyan fog áment mondani hálaadásodra, amikor nem is tudja, mit beszélsz?
17 Te ugyan szépen mondasz áldást, de más nem épül belőle.
18 Hálát adok Istennek, hogy mindnyájatoknál jobban tudok nyelveken szólni.
19 De a gyülekezetben inkább akarok öt szót mondani értelemmel, hogy másokat tanítsak, mint tízezer szót nyelveken.
20 Atyámfiai, gondolkodástokban ne legyetek gyermekek. Inkább a gonoszságban legyetek gyermekek, a gondolkodásban pedig érettek legyetek.
21 A törvényben meg van írva:
„Idegen nyelveken
és idegenek ajkával
szólok e népnek,
és így sem hallgatnak rám“
– ezt mondja az Úr.
22 A nyelveken szólás tehát jel, de nem a hívőknek, hanem a hitetleneknek, a prófétálás pedig nem a hitetleneknek, hanem a hívőknek.
23 Ha tehát az egész gyülekezet egybegyűl, és mindnyájan nyelveken szólnak, ha idegenek vagy hitetlenek mennek be, nem azt mondják-e, hogy őrjöngtök?
24 De ha mindnyájan prófétálnak, és bemegy egy hitetlen, vagy avatatlan azt mindenki igyekszik meggyőzni és megvizsgálni,
25 és ilyen módon szívének titkai nyilvánvalókká lesznek, és így arcra borulva imádja Istent és hirdeti, hogy valóban Isten lakik bennetek.
A gyülekezeti összejövetel rendje
26 Atyámfiai, mi következik ebből? Amikor egybegyűltök mindegyikteknek van zsoltára, tanítása, nyelveken való szólása, kijelentése, nyelvek magyarázása. Mindez épülésetekre legyen.
27 Ha valaki nyelveken szól, legfeljebb kettő vagy három legyen, mégpedig egymás után, és valaki magyarázza meg.
28 Ha pedig nincs, aki megmagyarázza, akkor hallgasson a gyülekezetben, csak önmagának szóljon és Istennek.
29 A próféták pedig ketten vagy hárman beszéljenek, és a többiek pedig bírálják meg.
30 De ha egy másik ott ülő kap kijelentést, akkor az első hallgasson.
31 Egyenként mindnyájan prófétálhattok, hogy mindenki tanuljon és megvigasztalódjék.
32 A prófétalelkek engedelmeskednek a prófétáknak.
33 Mert Isten nem a zűrzavarnak, hanem a békességnek Istene.
34 Mint a szentek valamennyi gyülekezetében az asszonyok hallgassanak a gyülekezetekben, mert nincs megengedve nekik, hogy szóljanak, hanem legyenek engedelmesek, amint a törvény is mondja.
35 Ha pedig tanulni akarnak valamit, kérdezzék meg otthon a férjüket, mert asszonyhoz nem illik, hogy szóljon a gyülekezetben.
36 Vajon tőletek eredt Isten beszéde, vajon csak hozzátok jutott el?
37 Ha valaki azt hiszi, hogy próféta, vagy lelki ajándék részese, tudja meg, hogy amit nektek írok, az az Úr parancsolata.
38 Ha valaki ezt nem ismeri el, őt sem ismerik el.
39 Ezért, atyámfiai, törekedjetek a prófétálásra, és a nyelveken szólást se tiltsátok.
40 Minden méltóképpen és rendben történjék.

<.htm>