We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

We are too apt to forget that temptation to sin will rarely present itself to us in its true colors, saying, “I am your deadly enemy, and I want to ruin you forever in hell.” Oh, no! sin comes to us, like Judas, with a kiss; and like Joab, with an outstretched hand and flattering words. The forbidden fruit seemed good and desirable to Eve; yet it cast her out of Eden.
J.C. Ryle

As a philosophical idea, God’s decreeing of a thing has dominance over His seeing a thing beforehand. Even though…the word foreknowledge is more than pre-sight, we nonetheless cannot disregard the verity that God sees all things beforehand. Thus God’s seeing all things has forever been a reality to Him, and God’s determining all things has also been forever. These two have had eternal origins. As long as He has decreed, He has known; and as long as He has known, He has decreed. So, in one sense, we cannot put one philosophical idea ahead of the other in terms of time. Yet we can put one above the other in terms of dominance. If God has seen and determined at the same time, we cannot make His decreeing subservient to His knowing. The reason one is preceding the other in terms of force (not time) is that determination is a willful act of God, whereas seeing is a passive act. God cannot help but see all, but He wills to decree. Therefore what He determines, He sees; and what He sees, is determined. The force of decreeing a thing dominates the seeing.
Jim Elliff

Bible – FREE Online Norwegian (Bibelselskapets utgave 1930). James Chapter 4:1-18.

Main Index: Norwegian (Bibelselskapets utgave 1930)

 

James 4

[1]
[2]
[3]
[4]
[5]

4:1 De kjødelige Iyster volder strid, hindrer bønnhørelse og gjør oss til Guds fiender, 1-4. Gud tåler ikke at vi i overmot deler vårt hjerte mellem ham og verden, 5. 6; derfor skal vi ydmyke oss under Gud, holde oss nær til ham og stå den onde imot, 7-10. Vi skal ikke baktale og dømme hverandre, 11. 12, men komme i hu at det i alle ting kommer an på hvad Gud vil, 13-17.

4:1 Hvorfra kommer all ufreden, og hvorfra kommer all striden iblandt eder? Er det ikke av eders lyster, som fører krig i eders lemmer?

4:2 I attrår, og har ikke; I slår ihjel og bærer avind, og kan ikke få; I ligger i strid og ufred. I har ikke, fordi I ikke beder;

4:3 I beder og får ikke, fordi I beder ille, for å øde det i eders lyster.

4:4 I utro! vet I ikke at vennskap med verden er fiendskap mot Gud? Den altså som vil være verdens venn, han blir Guds fiende.

4:5 Eller mener I at Skriften taler fåfengt? Med nidkjærhet attrår han den ånd han lot bo i oss, men dess større er den nåde han gir.

4:6 Derfor heter det: Gud står de stolte imot, men de ydmyke gir han nåde.

4:7 Vær derfor Gud undergitt! Men stå djevelen imot, og han skal fly fra eder;

4:8 hold eder nær til Gud, og han skal holde sig nær til eder! Tvett hendene, I syndere, og rens hjertene, I tvesinnede!

4:9 Kjenn eders nød og sørg og gråt! Eders latter vende sig til sorg, og gleden til bedrøvelse!

4:10 Ydmyk eder for Herren, og han skal ophøie eder!

4:11 Baktal ikke hverandre, brødre! Den som baktaler en bror eller dømmer sin bror, han baktaler loven og dømmer loven; men dømmer du loven, da er du ikke lovens gjører, men dens dommer.

4:12 Én er lovgiveren og dommeren, han som er mektig til å frelse og til å ødelegge; men du, hvem er du som dømmer din neste?

4:13 Og nu, I som sier: Idag eller imorgen vil vi dra til den by og bli der et år og kjøpslå og ha vinning,

4:14 I som ikke vet hvad som skal hende imorgen! For hvad er eders liv? I er jo en røk som viser sig en liten stund og så blir borte!

4:15 Istedenfor at I skulde si: Om Herren vil, så blir vi i live, og vi skal gjøre dette eller hint.

4:16 Men nu roser I eder i eders overmot. All sådan ros er ond.

4:17 Den som altså vet å gjøre godt og ikke gjør det, han har synd av det.

 



Webnet77.com