Main Index: Croatian Bible

 

Hebrews 7

[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
[8]
[9]
[10]
[11]
[12]
[13]

7:1 Doista, taj Melkisedek, kralj šalemski, svećenik Boga Svevišnjega što je izašao u susret Abrahamu koji se vraćao s poraza kraljeva i blagoslovio ga,

7:2 i komu Abraham odijeli desetinu od svega; on koji u prijevodu znači najprije “kralj pravednosti”, a zatim i kralj šalemski, to jest “kralj mira”;

7:3 on, bez oca, bez majke, bez rodoslovlja; on, kojemu dani nemaju početka ni život kraja – sličan Sinu Božjemu, ostaje svećenik zasvagda.

7:4 Pa promotrite koliki li je taj komu Abraham, rodozačetnik, dade desetinu od najboljega.

7:5 Istina, i oni sinovi Levijevi, koji primaju svećeništvo imaju zakonsku zapovijed da ubiru desetinu od naroda, to jest od svoje braće premda su i ona izašla iz boka Abrahamova.

7:6 Ali on, koji nije iz njihova rodoslovlja, ubra desetinu od Abrahama i blagoslovi njega, nosioca obećanja!

7:7 A posve je neprijeporno: veći blagoslivlja manjega.

7:8 K tome, ovdje desetinu primaju smrtni ljudi, a ondje onaj, za kojega se svjedoči da živi.

7:9 I u Abrahamu se, tako reći, ubire desetina i od Levija koji inače desetinu prima

7:10 jer još bijaše u boku očevu kad mu u susret iziđe Melkisedek.

7:11 Da se dakle savršenstvo postiglo po levitskom svećeništvu – jer na temelju njega narod je dobio Zakon – koja bi onda bila potreba da se po redu Melkisedekovu postavi drugi svećenik i da se ne imenuje po redu Aronovu?

7:12 Doista kad se mijenja svećeništvo, nužno se mijenja i Zakon.

7:13 Jer onaj o kojemu se to veli pripadao je drugom plemenu, od kojega se nitko nije posvetio žrtveniku.

7:14 Poznato je da je Gospodin naš potekao od Jude, plemena za koje Mojsije ništa ne reče s obzirom na svećenike.

7:15 To je još očitije ako se drugi svećenik postavlja po sličnosti s Melkisedekom:

7:16 postao je svećenikom ne po Zakonu tjelesne uredbe, nego snagom neuništiva života.

7:17 Ta svjedoči se: Zauvijek ti si svećenik po redu Melkisedekovu.

7:18 Dokida se dakle prijašnja uredba zbog njezine nemoći i beskorisnosti –

7:19 jer Zakon nije ništa priveo k savršenstvu – a uvodi se bolja nada, po kojoj se približujemo Bogu.

7:20 I to se nije zbilo bez zakletve. Jer oni su bez zakletve postali svećenicima,

7:21 a on sa zakletvom Onoga koji mu reče: Zakleo se Gospodin i neće se pokajati: “Zauvijek ti si svećenik”.

7:22 Utoliko je Isus i postao jamac boljega Saveza.

7:23 K tomu, mnogo je bilo svećenika jer ih je smrt priječila trajno ostati.

7:24 A on, jer ostaje dovijeka, ima neprolazno svećeništvo.

7:25 Zato i može do kraja spasavati one koji po njemu pristupaju k Bogu – uvijek živ da se za njih zauzima.

7:26 Takav nam Veliki svećenik i bijaše potreban – svet, nedužan, neokaljan, odijeljen od grešnika i uzvišeniji od nebesa –

7:27 koji ne treba da kao oni veliki svećenici danomice prinosi žrtve najprije za svoje grijehe, a onda za grijehe naroda. To on učini jednom prinijevši samoga sebe.

7:28 Zakon doista postavi za velike svećenike ljude podložne slabosti, a riječ zakletve – nakon Zakona – Sina zauvijek usavršena.

÷ISUSA