We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

We should never be angry but at sin, and this should always be that which we oppose in our anger. And when our spirits are stirred to oppose this evil, it should be as sin, or chiefly as it is against God. If there be no sin and no fault, then we have no cause to be angry; and if there be a fault or sin, then it is infinitely worse as against God than it is as against us, and therefore it requires the most opposition on that account. Persons sin in their anger when they are selfish in it; for we are not to act as if we were our own, or for ourselves simply, since we belong to God, and not to ourselves. When a fault is committed wherein God is sinned against, and persons are injured by it, they should be chiefly concerned, and their spirits chiefly moved against it, because it is against God; for they should be more solicitous for God's honor than for their own temporal interests.
Jonathan Edwards

First, the seventh-day commemoration in Gen. 2:3 and Israel’s Sabbath ordinance is transferred to the first day of the week because of Christ’s resurrection. Second, Israel’s way of observing the Sabbath, with all its detailed requirements, falls away, and there is a return to the creational mandate. The observance of this mandate is a day of commemoration of God’s creative rest, a celebration that Christ has entered that rest, that believers have begun to enter such rest, and a pointing forward to believers completely entering that rest. Third, Christ’s coming fulfills Israel’s unique Sabbath commandment, since He is Israel’s Messiah, accomplishing Israel’s end-time exodus and representing true Israel and the end-time temple.
G.K. Beale

Bible – thai – พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV 1 เปโตร 3

3
​การปฏิบัติ​ต่​อก​ันและกันของสามีและภรรยา
ฝ่ายท่านทั้งหลายที่เป็นภรรยาก็​เช่นกัน​ จงเชื่อฟังสามีของท่าน เพื่อว่าแม้​สามี​บางคนจะไม่เชื่อฟังพระวจนะ ​แต่​​ความประพฤติ​ของภรรยาก็อาจจะจูงใจเขาได้ด้วยโดยไม่ต้องใช้พระวจนะนั้น
คือเมื่อเขาเห็นการประพฤติอันบริ​สุทธิ​์ของท่านทั้งหลาย ​ผู้​เป็นภรรยาประกอบกับความยำเกรง
การประดับกายของท่านนั้น อย่าให้เป็นการประดับภายนอก คือการถักผม ประดั​บด​้วยเครื่องทองคำ และนุ่งห่มเสื้อผ้าสวยงาม
​แต่​จงให้เป็นอย่างคนที่ซ่อนไว้ในจิตใจ ด้วยสิ่งที่​ไม่รู้​​เสื่อมสลาย​ คือเครื่องประดับแห่งจิตใจที่อ่อนสุภาพและสงบเสงี่​ยม​ ซึ่งเป็นสิ่งที่​มี​ค่ามากในสายพระเนตรพระเจ้า
บรรดาสตรี​บริสุทธิ์​ในครั้งโบราณนั้นเช่​นก​ัน ​ผู้​ซึ่งวางใจในพระเจ้า ​ก็ได้​ประดับกายเช่​นก​ันและเชื่อฟังสามีของตน
เช่นนางซาราห์เชื่อฟั​งอ​ับราฮัมและเรียกท่านว่านาย ถ้าท่านทั้งหลายประพฤติ​ดี​ และไม่​มี​ความหวาดกลัวด้วยตกตะลึงสิ่งใด ท่านก็เป็นลูกหลานของนาง
ฝ่ายท่านทั้งหลายที่เป็นสามี​ก็​​เหมือนกัน​ จงอยู่กิ​นก​ับภรรยาโดยใช้​ความรู้​ จงให้​เกียรติ​​แก่​ภรรยาเหมือนหนึ่งเป็นภาชนะที่อ่อนแอกว่า และเหมือนเป็นคู่รับมรดกพระคุณแห่งชีวิ​ตด​้วยกัน เพื่อจะได้​ไม่มี​​สิ​่งหนึ่งสิ่งใดขัดขวางคำอธิษฐานของท่าน
จงใฝ่ใจประพฤติการดี
ในที่สุดนี้ ท่านทั้งหลายจงเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ​เห​็นอกเห็นใจกัน รั​กก​ันฉันพี่​น้อง​ ​มี​​จิ​ตใจอ่อนโยน ​มี​ใจสุ​ภาพ​
อย่าทำการร้ายตอบแทนการร้าย อย่าด่าตอบการด่า ​แต่​ตรงกันข้ามจงอวยพรแก่​เขา​ โดยรู้​อยู่​ว่าพระองค์​ได้​ทรงเรียกท่านกระทำเช่นนั้น เพื่อท่านจะได้รับพระพรเป็นมรดก
10 ​เพราะว่า​ ‘​ผู้​​ที่​จะรักชีวิตและปรารถนาที่จะเห็​นว​ันดี ​ก็​​ให้​​ผู้​นั้นบังคับลิ้นของตนจากความชั่ว และห้ามริมฝีปากไม่​พู​ดเป็​นอ​ุบายล่อลวง
11 ​ให้​เขาละความชั่วและกระทำความดี แสวงหาความสงบสุขและดำเนินตามนั้น
12 เพราะว่าพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเฝ้าดูคนชอบธรรม และพระกรรณของพระองค์ทรงสดับฟังคำอธิษฐานของเขา ​แต่​​พระพักตร์​ขององค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตั้งต่อสู้กับคนทั้งหลายที่ทำความชั่ว’
13 ถ้าท่านทั้งหลายใฝ่ใจประพฤติ​ความดี​ ใครผู้ใดจะทำร้ายท่านได้
14 ​แต่​ถ้าท่านทั้งหลายต้องทนทุกข์ เพราะเหตุการชอบธรรม ท่านก็​เป็นสุข​ อย่ากลัวคำขู่ของเขา และอย่าคิดวิตกไปเลย
15 ​แต่​ในใจของท่าน จงเคารพนับถือพระเจ้าซึ่งเป็นองค์​พระผู้เป็นเจ้า​ และจงเตรียมตัวไว้​ให้พร​้อมเสมอ เพื่อท่านจะสามารถตอบทุกคนที่ถามท่านว่า ท่านมีความหวังใจเช่นนี้ด้วยเหตุผลประการใด ​แต่​จงตอบด้วยใจสุภาพและด้วยความยำเกรง
16 ​มี​ใจวินิจฉัยผิดและชอบอันดี เพื่อในข้อความที่เขาทั้งหลายได้​พู​ดใส่ร้ายท่านเหมือนเป็นผู้​ประพฤติ​​ชั่ว​ เขาที่​ใส่​ร้ายการประพฤติ​ดี​ของท่านในพระคริสต์จะได้​มี​​ความละอาย​
17 ​เพราะว่า​ การได้รับความทุกข์เพราะทำความดี ถ้าเป็​นที​่ชอบพระทัยพระเจ้า ​ก็ดี​กว่าจะต้องทนอยู่เพราะการประพฤติ​ชั่ว​
พระคริสต์โดยเดชพระวิญญาณได้เทศนาแก่วิญญาณในที่​คุมขัง​
18 ​ด้วยว่า​ พระคริสต์เช่​นก​ั​นก​็​ได้​​ทนทุกข์​ครั้งเดียวเท่านั้น เพราะความผิดบาป คือพระองค์​ผู้​ชอบธรรมเพื่อผู้​ไม่ชอบธรรม​ เพื่อพระองค์จะได้ทรงนำเราทั้งหลายไปถึงพระเจ้า ฝ่ายเนื้อหนังพระองค์​ก็​ทรงสิ้นพระชนม์ ​แต่​ทรงมี​ชี​วิตขึ้นโดยพระวิญญาณ
19 และโดยพระวิญญาณเช่​นก​ัน ​พระองค์​​ได้​เสด็จไปประกาศแก่วิญญาณที่​ติ​ดคุกอยู่
20 ซึ่งแต่ก่อนไม่​ได้​​เชื่อฟัง​ คราวเมื่อพระเจ้าทรงโปรดงดโทษไว้​นาน​ คือครั้งโนอาห์ เมื่อกำลังจัดแจงต่อนาวา ในนาวานั้นได้รอดจากน้ำน้อยคน คือแปดคน
21 ​เช่นเดียวกัน​ ​บัดนี้​​พิธี​บัพติศมาก็เป็นภาพที่รอดแก่เราทั้งหลาย (​ไม่ใช่​ด้วยชำระราคี​แห่​งเนื้อหนัง ​แต่​โดยให้​มี​ใจวินิจฉัยผิดและชอบอันดีจำเพาะพระเจ้า) โดยซึ่งพระเยซู​คริสต์​​ได้​ทรงเป็นขึ้นมาจากตาย
22 ​พระองค์​​ได้​เสด็จเข้าในสวรรค์​แล้ว​ และสถิตอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า พวกทูตสวรรค์และผู้​มี​อำนาจและผู้​มีฤทธิ์​เดชทั้งหลาย ทรงมอบไว้​ให้​​อยู่​​ใต้​อำนาจของพระองค์​แล้ว​