We Love God!

God: "I looked for someone to take a stand for me, and stand in the gap" (Ezekiel 22:30)

All Christ's sufferings on the cross were foreordained. They did not come on Him by chance or accident: they were all planned, counseled, and determined from all eternity. The cross was foreseen in all the provisions of the everlasting Trinity, for the salvation of sinners. In the purposes of God the cross was set up from everlasting. Not one throb of pain did Jesus feel, not one precious drop of blood did Jesus shed, which had not been appointed long ago. Infinite wisdom planned that redemption should be by the cross. Infinite wisdom brought Jesus to the cross in due time. He was crucified by the determinate counsel and foreknowledge of God.
J.C. Ryle

Bible – FREE Online Norwegian (Bibelselskapets utgave 1930). Proverbs Chapter 26:1-29.

Main Index: Norwegian (Bibelselskapets utgave 1930)

 

Proverbs 26

[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
[8]
[9]
[10]
[11]
[12]
[13]
[14]
[15]
[16]
[17]
[18]
[19]
[20]
[21]
[22]
[23]
[24]
[25]
[26]
[27]
[28]
[29]
[30]
[31]

26:1 Dårers ære, 1. 8; forbannelse uten virkning, 2; dårer trenger tukt, 3; om å svare dårer, 4. 5, å bruke en dåre til sendebud. 6; ordsprog i dårens munn, 7. 9; uforstand i valg av tjenere, 10; dårens uforbederlighet, 11; egen visdom, 12; lathet, 13-16; om den som blander sig i trette som ikke kommer ham ved, 17; dårlig undskyldning for svik mot næsten, 18. 19; øretutere, 20. 22; trettekjære, 21; hykleri, skjult hat og falskhet, 23-28.

26:1 Som sne om sommeren og som regn i høsttiden, slik høver ære for en dåre.

26:2 Som spurven i fart, som svalen i flukt, slik er det med en uforskyldt forbannelse – den rammer ikke.

26:3 Svepe for hesten, tømme for asenet, og kjepp for dårers rygg!

26:4 Svar ikke dåren efter hans dårskap, forat du ikke selv skal bli ham lik!

26:5 Svar dåren efter hans dårskap, forat han ikke skal bli vis i egne øine!

26:6 Den som sender bud med en dåre, han hugger føttene av sig, han må tåle slem medfart.

26:7 Visne henger benene på den lamme og likeså ordsprog i munnen på dårer.

26:8 Lik den som legger sten i slyngen, er den som gir en dåre ære.

26:9 Som en torn i en drukken manns hånd, slik er et ordsprog i dårers munn.

26:10 En mester får alt i stand, men den som leier en dåre, er lik den som leier en som går forbi*. # <* d.e. den første den beste.>

26:11 Lik hunden som vender tilbake til sitt eget spy, er en dåre som kommer igjen med sin dårskap.

26:12 Ser du en mann som er vis i egne øine – det er mere håp for dåren enn for ham.

26:13 Den late sier: Det er en løve på veien, en løve i gatene.

26:14 Døren dreier sig på sitt hengsel, og den late snur sig på sitt leie.

26:15 Den late stikker sin hånd fatet; han gider ikke føre den tilbake til sin munn.

26:16 Den late er visere i egne øine enn syv som svarer med forstand.

26:17 Lik den som tar fatt i øret på en hund som løper forbi, er den som lar sig egge til vrede over en trette som ikke kommer ham ved.

26:18 Lik en gal mann som kaster ut brandpiler og skyter og dreper,

26:19 er en mann som har sveket sin venn og så sier: Jeg spøker jo bare!

26:20 Når det er forbi med veden, slukner ilden, og når det ingen øretuter er, stilles trette.

26:21 Som kull blir til glør, og som ved nærer ild, slik voldes kiv av en trettekjær mann.

26:22 En øretuters ord er som velsmakende retter, og de trenger ned i hjertets indre.

26:23 Lik et lerkar som er overdratt med bly-glette, er brennende leber sammen med et ondt hjerte.

26:24 Med sine leber skaper den hatefulle sig til, men i sitt indre gjemmer han svik.

26:25 Når han gjør sin røst blid, så tro ham ikke! For der er syv vederstyggeligheter i hans hjerte.

26:26 Den hatefulle skjuler sig i svik, men hans ondskap blir åpenbar i forsamlingen.

26:27 Den som graver en grav, skal falle i den, og den som velter en sten op, på ham skal den rulle tilbake.

26:28 En løgnaktig tunge hater dem som den har knust, og en falsk munn volder fall.

 



Webnet77.com